Вадим ДЕРУЖИНСКИЙ
«Аналитическая газета «Секретные исследования», №18, 2017
Прежнего мира, когда христианство принадлежало европеоидам, больше никогда не будет. С 2030 года большинством христиан будут негры и азиаты. Изменятся не только иконы, но изменится сама христианская вера, которая обретёт новые черты.
Как сообщается в докладах демографов, через 12 лет число христиан в Африке и Азии превысит их количество в Европе и Латинской Америке вместе взятых. Уже сегодня общая численность христиан в Африке и Азии составляет 670 млн. человек – против 532 млн. в Европе. Расовые перемены приведут к новому переосмыслению христианства. Как могут тогда выглядеть те же христианские иконы – можно видеть сегодня на примере стран Третьего мира (иллюстрации на этой странице).
НОВЫЕ РЕАЛИИ
Итак, приведём данные. Сегодня наибольшее число христиан насчитывается в Европе – около 532 млн. человек. Но её уже догоняет Латинская Америка (525 млн.). Третья по численности христианская община – в Африке (417 млн.). При этом в Азии христиан насчитывается не менее 260 млн. человек. Вот их численность по крупнейшим азиатским странам:
Индия: население – 1,075 млрд., христиан – 66,7 млн. человек.
Китай: население – 1,3 млрд. человек, католиков – 12-15 млн., протестантов – 35-50 млн., итого христиан 47-65 млн.
Филиппины: население – 84,5 млн., христиан – 75,8 млн.
Индонезия: население – 234,7 млн., христиан 22,5 млн.
Вьетнам: население – 82,7 млн. человек, католиков – 6,2 млн.
Уже к 2025 году общая численность христиан в Африке и Азии будет превышать их численность в Европе и Латинской Америке вместе взятых. Так, в Африке тогда будет насчитываться около 634,5 млн. христиан. В Латинской Америке – 634 млн., в Европе – 531 млн. Из белых стран число христиан должно возрасти лишь в США – с нынешних 223 млн. до 252 млн. человек.
Сложнее подсчитать число христиан в Азии к 2025 году. Но судя по нынешним темпам прироста, их число может возрасти в 2,5 раза – то есть до 650 млн. человек.
По подсчетам Center for the Study of Global Christianity, в 1910 году доля христианства во всём населении Азии составляла 2%, а в 2010 году – уже 8%. При этом доля ислама в населении Азии в 1910 году составляла 16%, а в 2010 году – 26%. Из этих данных мы видим, что доля христианства выросла в 4 раза, а доля ислама – на 63%. В 1910 году на каждого христианина в Азии приходилось 8 мусульман, а в 2010 году на каждого христианина Азии приходится чуть более 3 мусульман. Несмотря на то, что Азия является последним континентом, до которого дошла евангелизация, и несмотря на то, что за время с 1910 по 2010 год население Азии выросло более чем в 5 раз, доля христианства выросла ещё больше. Это означает, что христианство в Азии в течение прошедшего века росло со скоростью, в 4 раза превышающей скорость естественного роста населения.
По оценкам World Christian Database, количество индуистов, покидающих индуизм, в 1980-90-е годы оценивалось в 660 тыс. человек в год. Эта цифра заметно выросла в начале XXI века. Многие христианские источники указывают, что в Индии в среднем в день принимает христианство до 5000 человек, что соответствует примерно 1,8 млн. человек в год.
В 1991 году в Непале было лишь 50 тысяч христиан, однако в 2008 году их насчитывалось в этой стране уже около 800 тысяч, сейчас около полутора миллионов.
Но наивысшие и просто потрясающие темпы роста христианизации отмечаются в Китае. По ряду оценок, к 2030 году их число может достичь 250 млн. человек. Что в 2 раза больше числа православных РПЦ! Темпы увеличения их числа можно проследить по одной китайской провинции – Цзянсу. В своём отчете за сентябрь 1997 года агентство Амити Ньюс приводит официальные данные Бюро по религиозным отношениям провинции Цзянсу о численности христиан в этой провинции. По этим официальным государственным отчётам только в одной провинции численность христиан составляла: в 1985 году 125 тысяч человек, в 1988 году 250 тысяч, в 1989 году 400 тысяч, в 1991 году 640 тысяч христиан, а в 1995 году уже 900 тысяч.
Предполагается, что в течение жизни одного поколения до трети населения Китая могут стать христианами. То есть около полумиллиарда человек.
Эти перемены в расовом составе прихожан неизбежно приведут к новому переосмыслению христианства. В частности, наверняка изменится внешняя атрибутика религии: под давлением негров и азиатов европеоидное христианство может пойти на изменение цвета кожи Иисуса Христа, Его учеников и вообще основных действующих лиц Библии.
ПРИЧИНЫ
Если в прошлом европейские миссионеры прилагали грандиозные усилия с не очень видимым результатом по обращению «туземцев» в христианство, то сегодня масштабы явления (уже никем не управляемого!) стали настолько грандиозными и внезапными, что просто пугают Ватикан и иные христианские центры европейской расы. Что же случилось? Почему за короткий период времени более полумиллиарда негров и азиатов переходят в веру, которая ранее ассоциировалась с историей Европы?
Но в этом и ответ! Они массово принимают западную модернизацию – социально-экономическую, что связано с их желанием жить в мире стран Золотого Миллиарда (со средними зарплатами в 3000-4000 долларов США). Они при этом жертвы глобализации и активно интегрируются в Западный Мир. А главное – они культурно и духовно считают себя частью Западного Мира. Вот интересный феномен: более всего в мире историей Европы и США сегодня увлекаются китайцы, это там просто модно! Именно в Китае в последние годы создано больше всего обществ по реконструкции эпохи рыцарей, войн Наполеона и Второй мировой войны, там больше всего продаётся воссозданных образцов формы СС Третьего Рейха. Миллионными тиражами расходится в Азии литература на эту сугубо европейскую тему, фильмы и компьютерные игры, в том числе там сегодня больше интересующихся историей ВКЛ и Речи Посполитой, чем у нас самих! Но фоне этой лавины в западной модернизации – закономерным выглядит и массовый интерес к христианству – как именно явлению Западной Цивилизации.
Я бы сказал иными словами так: века назад наши европейские исследователи говорили, что якобы открывают Азию и Африку, – а сегодня точно так там сотни миллионов и даже миллиарды людей открывают уже Европу для себя. Причём людей образованных и с достаточно высоким доходом (повыше даже того, что у нас в Беларуси или в российской глубинке).
Неожиданным оказалось то, что в рамках западной модернизации не предусматривалось превращать «туземцев» в население, которое себя и свою историю ассоциирует именно с Европой, а не со своими землями и культурами. Но глобализация создала именно такие новые мифические представления, что весьма похоже на создание массово таких же мифов в СССР – правда, с той разницей, что у нас эти мифические представления о том, чего не было с нашими предками, навязывала власть, а тут их навязывает глобализация.
ЧТО ДАЛЬШЕ?
Самое непонятное в том, какое именно христианство хотят принять негры и азиаты, отказываясь от своих традиционных верований? Дело в том, что европейское христианство периода до XVIII века весьма отличалось от нынешнего и акцентировало Учение на акте Воскрешения (для чего трупы держали в гробах в храмах, а сами храмы располагались в центре поселений). А вот нынешнее христианство в Европе уже не сосредотачивает внимание на смерти и воскрешении, как и на аде и рае, на прощении грехов. Актуальными стали иные аспекты: возможность общения с умершими родственниками и даже вероятные контакты с инопланетянами. Собственно, сегодня на Западе христианство стало крайне либеральным и мало походит на прежнюю веру.
Но, например, в России религия РПЦ носит совсем иной характер – государственный имперский, воспитывает воинственное великодержавие и антизападничество, восхваляя как святых всяких российских князей и военачальников. Что отражает исконную российскую традицию обожествления любой власти (так называемая ересь несторианства – восточная версия православия). Но это считается как раз восточной традицией, и потому возникает вопрос: а не станут ли и азиаты типа китайцев тоже обожествлять власть и Великий Китай?
Вполне ожидаемо, что новые сотни миллионов христиан привнесут в свою веру местный национализм, который к тому же вполне может направить свою энергию против России и Запада. Ведь уже сейчас там по-новому понимают библейские события и иначе трактуют Евангелия. И чем, как не национализмом, называть попытки придать Богоматери и Иисусу антропологические черты африканца или азиата?
Конечно, есть некая сила местной традиции, когда, например, в азиатских республиках СССР статуям Ленина придавали черты лица азиата. Но тут нечто совсем иное, когда целенаправленно изображают Богородицу и Иисуса чернокожими с целью доказать якобы то, что эти персонажи себя ставили выше расовых отличий. И в таком понимании христианство становится инструментом как бы самоутверждения чернокожих – мол, для Бога все равны, и сам Бог тоже чёрный, так что не следует думать, что «белые чем-то лучше чёрных», и т.д. Если это и называть христианством, то это какое-то совсем иное новое христианство.
Кстати, это весьма напоминает ситуацию с «русским миром», безмерного расширения которого так хотят не очень умные имперцы: типа, вот пусть все по-русски говорят и русскими себя называют. Хорошо: вот миллиард китайцев стали говорить по-русски, называть себя русскими, а Китай – Русью. И что получится? Это будет конец всего русского.
Вот примерно такие опасения и о христианстве: не исчезнет ли оно, когда, например, тот же Китай перейдёт в РПЦ или в католицизм?
