«Аналитическая газета «Секретные исследования», №24, 2017
В Екатеринбурге в ночь с 16 на 17 июля 1918 года во исполнение постановления исполкома Уральского областного Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутатов были расстреляны гражданин Романов, члены его семьи и ещё четверо: врач Евгений Боткин, повар Иван Харитонов, камердинер Алексей Трупп, горничная Анна Демидова. По совершенно непонятным причинам РПЦ в 2000 году канонизировала как «мучеников» выборочно лишь семерых из одиннадцати тогда убитых – Николая Александровича, Александру Фёдоровну и их детей Ольгу, Татьяну, Марию, Анастасию и Алексея. Это решение выглядит кощунственным по отношению к прислуге Романовых, которая действительно пожертвовала своими жизнями ради этих бывших аристократов, но для РПЦ сии расстрелянные не интересны, их смерть «мученической» не считается. И это лишь одна из странностей, которые просто нагромождены в этом деле.
При этом РПЦ обманывает прихожан, заявляя, что в 1918 году была расстреляна царская семья. Никакие цари в 1918 году РСФСР не правили, и даже никто не свергал царя – как обманывают нас до сих пор. Зачем свергать царя, если в феврале 1917 года он сам отрёкся от престола и передал царский трон своему брату? Вот брат Николая и являлся последним законным царём России – а вовсе не тот гражданин, которого канонизировала в святые РПЦ. Ибо, например, в Беларуси (где в Могилёве находилась Ставка командования) почти все войска успели присягнуть Михаилу как новому царю Российской империи.
Впрочем, эта ошибка была общераспространённой. Вот хотя бы книга, которую написал советско-израильский историк Михаил Хейфец: «Цареубийство в 1918 году». Или снятый в Перестройку советский фильм «Цареубийца». На самом деле никакого «цареубийства» в 1918 году не было, ведь ещё в феврале 1917 года Николай Романов в своём обращении народам России написал, что отныне он не царь своим подданным, а обычный гражданин, а вот царём для русских и для других в России отныне является его брат Михаил Александрович Романов:
«Мы передаём наследие Наше брату Нашему ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ МИХАИЛУ АЛЕКСАНДРОВИЧУ и благословляем Его на вступление на престол Государства Российского. Заповедуем Брату Нашему править делами государственными в полном и нерушимом единении с представителями народа в законодательных учреждениях на тех началах, кои будут ими установлены. Принеся в том ненарушимую присягу на имя горячо любимой Родины, призываем всех верных сынов Отечества к исполнению своего святого долга перед ним, повиновением Царю в тяжелую минуту всенародных испытаний и помочь Ему вместе с представителями народа вывести Государство Российское на путь победы, благоденствия и славы».
Как видим, царём России Николай Романов именует своего брата Михаила, которому передал престол.
Но это ещё не самое интересное. РПЦ замалчивает от православных и вообще от россиян тот факт, что за три дня до убийства Николая Романова, его семьи и прислуги был убит в Перми большевиками 13 июня 1918 года настоящий законный царь – Михаил Александрович.
Удивительный вопрос: почему РПЦ не считает его царём России? Почему не возвела в святые? Его же тоже убили большевики, но почему он для РПЦ не «мученик»? А ведь его расстреляли первым именно как царя, а Николая расстреляли лишь «в довесок», на всякий случай – через несколько дней (и могли и не расстреливать, лишь «подстраховались» на фоне наступления белых). При этом сами монархисты делали ставку только на Михаила, так как Николай категорически отказывался от участия в политической жизни и всем говорил, что у России другой царь – его брат. Мол, к нему и обращайтесь…
Со всех точек зрения возведение Николая и его семьи в святые по меньшей мере непонятно – когда настоящее цареубийство – настоящего царя Михаила Романова – состоялось на три дня раньше в Перми. И вот этот человек – в отличие от «тряпки» Николая – действительно был опасен красным.
Последний царь России Михаил Александрович Романов родился в 1878 году в Санкт-Петербурге, убит большевиками 13 июня 1918 года близ Перми, четвёртый сын Александра III, младший брат Николая II; российский военачальник, генерал-лейтенант (1916), генерал-адъютант; член Государственного совета (1901-1917). После революционных событий февраля-марта 1917 года Михаил был сослан в Гатчину. С августа 1917 года находился под домашним арестом. Пришедшие к власти большевики оставили Михаила Александровича в Гатчине вплоть до марта 1918 года, когда было принято решение выслать его в Пермскую губернию. В ночь с 12 на 13 июня 1918 года Михаил Александрович был похищен и убит группой сотрудников местной ЧК и милиции, что послужило своего рода сигналом к началу убийств представителей семьи Романовых, остававшихся в России.
Таким образом, вот кто должен быть главный мученик и царь для РПЦ. Но почему-то Русской православной церкви он не нравится, о нём вообще забыли. Неясны и мотивы, по которым в святые отобрали жену Николая немку, которая по-русски говорить нормально не умела, но «забыли» брата Михаила, который вообще-то как раз Романов по крови – в отличие от немки. Для РПЦ сия немка почему-то оказалась роднее и более «русской». Хотя она даже не родилась на территории Российской империи.
Где логика?
«БАНАЛЬНЫЕ МЕЩАНЕ»
Но проблема не только в том, что де-факто это не царская семья, как обманывает население РПЦ. Сам моральный облик этих «святош» совершенно далёк от идеалов христианства и в том числе православия. После расстрела царской семьи на телах мамы-немки и дочерей нашли 8 килограмм золота и бриллиантов! Вот так «святые»! Их стоимость сегодня составляет более ста миллионов долларов!
Но что должно быть самым интересным для РПЦ: в дом Ипатьева в Екатеринбурге каждый день приходили сердобольные православные монашки из соседнего монастыря и приносили Романовым еду: калачи, сахар и прочее. То есть своё последнее этим барчукам отдавали – а те при этом прятали в исподнем белье бриллианты, на которые можно было 10 кораблей «Титаник» построить!
Как это понимать со стороны святых РПЦ? Скорее всего, они тайно что-то отжалели монастырю – пару каких-нибудь топазов, коих у них было немеряно. Ведь даже спустя большое время после расстрела в следствии белых сообщалось: «возле деревни Коптяки, в урочище «Четыре брата», мужиками найдены три топаза, пряжка от пояса с гербом, пряжки от жилетов и подвязок, мелкие вещицы, а также крест, украшенный малыми бриллиантами и изумрудами, – всё сильно обгоревшее». Так даже на эти потерянные предметы тогда можно было купить весь Екатеринбург.
Уж насколько тщательно большевики обыскивали одежду святых великомучениц перед сожжением, изъяв полпуда золота и бриллиантов, но просмотрели весьма немало драгоценностей, которые хитроумно были зашиты куда попало – в том числе в трусы и в носки. А ведь зашиты очень хитро! Только когда сожгли одежду, это вскрылось. А так дочери Романова сидели в коридоре и делали вид, что якобы латают свои (ох!) ветхие одежды. Которые вроде с виду и не ветхие. Потом выяснилось, что семейство святых тайно зашивало во все свои одежды бриллианты. Вот и вся «тайна» их повального увлечения рукоделием.
Кстати, потому и не могли убить жену и дочерей Николая: у них были словно корсеты из золота и бриллиантов, от которых отскакивали пули и штыки (забавно, что некоторые демагоги РПЦ, не открывая причин, видят в этой живучести «чудесную святость»). Удивляет, почему большевики вообще не обыскали этих якобы «арестованных». Сей факт доказывает, что семья Романовых не была арестованными – арестованных прежде всего обыскивают. А эти были просто интернированными, под домашним арестом.
В 1934 году Яков Юровский – комендант Ипатьевского дома в июле 1918 года – дал показания на заседании старых большевиков-политкаторжан, как проходили последние дни жизни семьи бывшего царя Николая Романова. Юровский отмечает, что его поразил мещанский дух этой семьи, а также сколько бриллиантов и золота они зашили себе в одежду – 8 кг.
Юровский на заседании рассказал:
«Приношения монашек, которые были обильными, перестали, очевидно, уже к этому периоду играть роль предназначенную им при разрешении, и приняли характер просто приношений, которые распределялись между бывшей царской семьей и комендатурой, что уже тоже могло служить некоторым источником для разложения.
…Особняк в несколько комнат с необходимой обстановкой, полная свобода в помещении, обслуживающий персонал, постоянный врач, ежедневная прогулка и т.д. Чего большего могли желать люди, на что большее могли претендовать арестанты, выпившие за свою жизнь моря человеческой крови. Может возникнуть вопрос, зачем же такое великодушие, откуда оно? В том то и дело, что победивший великий класс руководствуется не местью, а только революционной необходимостью.
…Общее впечатление от их жизни такое: обыкновенная, я бы сказал мещанская семья, за исключением А.Ф. и, пожалуй, Татьяны, – жалкое. Сколько-нибудь долгое пребывание с ними, и люди слабой настороженности, могли быстро потерять бдительность. Сам Николай выглядел как захудалый офицеришка, пропойца. Всякий, увидев его, не зная, кем он был, никто бы не сказал, что этот человек был много лет царём такой огромной страны.
Если б в семье Николая было произнесено слово «дурак», то никто не усомнился бы, что это относится именно к нему, а не к кому другому. Потому, что ни про детей, ни про А.Ф. этого сказать нельзя. Несмотря на колоссальное наличие всяческих вещей: платья, обуви, белья и т.д., Николай, например, носил чинёные сапоги, Алексей и девицы были всё время очень просто одеты, девицы почти постоянно что-нибудь чинили, штопали и т.д. И причём порою это делали в коридоре, точнее в прихожей или приёмной комнате, причем тут вели чинку, то одна, то другая из дочерей. Надо думать, что всё это делалось неспроста, всё это имело своим назначением расположить своей простотой людей охраны».
Прерву цитирование: как оказалось потом, Романовы пытались обмануть охрану, всё это время зашивая золото и бриллианты в одежду.
«Я велел загружать трупы, снимать платье, чтобы сжечь его, т е. на случай уничтожить вещи все без остатка и тем как бы убрать лишние наводящие доказательства, если трупы почему-либо будут обнаружены. Велел разложить костры; когда стали раздевать, то обнаружилось, что на дочерях и А.Ф., на последней я точно не помню, что было, тоже как на дочерях, или просто зашитые вещи. На дочерях же были лифы, так хорошо сделаны из сплошных бриллиантовых и др. ценных камней, представлявших из себя не только вместилища для ценностей, но и вместе с тем и защитные панцири. Вот почему ни пули, ни штык не давали результатов при стрельбе и ударах штыка.
В этих их предсмертных муках, кстати сказать, кроме их самих, никто неповинен. Ценностей этих оказалось всего около полпуда. Жадность была так велика, что на Александре Фёдоровне, между прочим, был просто огромный кусок круглой золотой проволоки, загнутой в виде браслета весом около фунта. 19 июля вечером я уехал в Москву с докладом. Ценности я передал тогда члену Ревсовета III армии Трифонову. Когда в 1921-23 году я работал в Гохране Республики, приводя в порядок ценности, я помню, что одна из жемчужных ниток Александры Фёдоровны была оценена в 600 тысяч золотых рублей. В Перми, где я проводил разборку бывших царских вещей, было снова обнаружена масса ценностей, которые были попрятаны в вещах, до чёрного белья включительно, а добра всякого было не один вагон».
Как видим, перед своей смертью сии святые РПЦ были озабочены вовсе не вопросами религии и Бога, а сохранением в лифах и трусах огромных богатств.
Единственное, с чем можно согласиться: умирали они действительно мучительно, так как трудно застрелить или заколоть человека, у которого в одежде вшит 1,2-1,5 кг золота и бриллиантов. Поэтому убийцы были просто ошарашены: стреляют в жену Николая и его дочерей – а тех пули не берут. Штыками стали тыкать – не протыкаются. При этом все орут дружно, и сущий ад в помещении.
Николай потому и сказал жене и дочкам зашивать свои богатства в одежду, что отныне связывал свою судьбу вовсе не с Россией, от которой он отрёкся, а с Англией. Именно в Лондон к своей близкой родственнице королеве английской он собирался бежать. Вот для чего и были нужны бриллианты. Чтобы жить там безбедно. Если бы Николая и его семью не убили большевики и спасли белые – он не остался бы в России, сразу бы эмигрировал, как, кстати, сделали и все остальные выжившие представители семьи Романовых. Так в чём тут «святость»?
И ещё деталь. Расстрелянный вместе с ним врач Евгений Боткин потому и был там, что сын Алексей был смертельно болен – ему врачи прогнозировали жить не больше, чем 2-3 года. Однако через день после отречения Николай разочаровался в брате как новом царе и стал требовать в Ставке вообще невероятное: чтобы сделали новую присягу уже иному новому царю – уже его сыну Алексею.
Вот тут и настал конец власти Романовых: даже монархическое окружение ещё могло понять отречение в пользу брата Михаила, но вот отречение в пользу смертельно больного ребёнка – это же по сути самоубийство монархии! А ведь Николай настаивал, что он никчемное ничто, по сравнению с которым даже его сын полезнее для России. Так вот удивляет, что именно эту совершенно никчемную и развалившую империю личность РПЦ выбрала в свои святые среди Романовых, где были действительно достойные правители на такую позицию. Это как М. Горбачёва объявить святым СССР только потому, что при нём Союз умер.
---
РЕКЛАМА
Если вам срочно понадобились деньги на карту в режиме онлайн, это легко сделать. Зайдите в свой личный кабинет смс финанс и оформите заявку. А если у вас нет личного кабинета, тогда зарегистрируйтесь.
